如蕾精神

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没有企业精神的公司只是一个久暂的利益共同体。以利合者，利失必去，谈不到对公司及其宗旨、理念有多大的忠诚度。这样的公司，其生命力在本质上是脆弱的，在编队方式上也可能发生经常的貌合神离，部门领导之间由于狭隘的本位利益会经常发生内耗或对不关自己狭隘本位责任的事务漠不关心，由于妒嫉的心理会常生不平之慨，从而使企业运作环境表现出不和谐的、涣散和懈怠的消极状态感，这是必须引起注意的。

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公司在开创基业阶段犹如王朝建立之初，君人者尚武拓疆，不拘一格用人之长，有从经从权的权衡。但享祚久者，皆于此时已着力于培基元气，涵养事业的精神种子，智行教化。所谓君子重德则尚仁，小人尊礼则易使。徒以法纪滋繁非长远之道，而以观念框框自设局限亦为我们不取。

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管理者集众人之力完成任务，可以依据情形采取独裁制，也可以采取其它形式，问题不在形式本身。公司领导者应该记住，那只是一个形式，就如艺术者上手握笔的方式，重要的是你怎么挥洒，和挥洒的结局。还有你的作品究竟是晚会泡沫，供人一时惊叹尔后销声匿迹，还是传艺久远，历久弥珍？高明的管理者，使自己的一生过得是多么丰富多彩呵！使人从他的生命历程中，不是看到易忘、易朽的铜臭，而是看到一幅内涵真实的油画，听到一曲别具风味的交响。

根本问题在被管理者对管理者的心理态度及其 德 性标准，处理问题的能力有小大，但忠诚于公司和公司事业的员工一定会是敬业的和尽心于公司事务的。对于一个拥有魅力和卓越才干的领导人的公司或企业而言，企业对公司的忠诚、对企业领导人的向心力，乃是最大的财富，从而可以说成是最大的能力。把握这一点并始终牢记它，使之成为公司日常熏陶和培训旨归。

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君人之道，在生养之、藩饰之、显设之、教化之。公司能予员工以薪资为生养之，这是公司要求员工付出工作所必须做到的基本条件。通过灌输企业理念，予员工以普遍的自豪感，通过相应的形式予员工以应得的普遍的或特殊的荣耀，对所从事的工作感到神圣，为藩饰之，予员工以权位和高出普通的尊荣，为显设之。以上三条能做到以智巧运其间，亦可以通行矣。然而生养之而不力行教化以攻其心范其行，人欲无限，生变则他顾，企业遇困厄而少忠诚，如此的公司，是如上所言的久暂的利益共同体，利合而聚，利不合而散就是必然。仅能藩饰之而不以教化熏其心，陶其志量，宏其器局，涵其品格，则不免于骄吝欺主，私心自用，甚而狂妄悖乱秩序，久必生乱。能显设之而不能以忠厚融其意，不能以礼义化其行，功高必仿，居位自矜，不合已意则怨望生心，分其主势，阳奉阴违，自成圈子，久之变生肘腋，有祸不可测之虞。

故企业能生养之时，上智者必因势而利导，早行教化，以期形成一个有益于公司长远未来的道德思行体系，贯注并建树企业杰出的共同价值观念系统。能攻心反侧自消，培其忠义之心，向心之力自然日见厚积，遂成金石之坚，索尼的盛田昭夫，东芝的土敏佐夫，松下的松下幸之助皆是此中明见善用者。

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